Les actions de l'Inde ont fait du séparatisme au Cachemire un courant dominant | Inde

Le 11 juin 2010, j'ai été confronté pour la première fois de ma vie à la triste et violente réalité de mon pays, le Cachemire. J'étais en train de quitter mon centre de formation situé dans le centre-ville de Srinagar, lorsque j'ai entendu des coups de feu. En quelques minutes, la panique s'empara de la rue et des centaines d'étudiants commencèrent à courir dans toutes les directions pour trouver un abri.

Alors que je cherchais un endroit où me cacher, j'ai vu le corps d'un jeune homme allongé sur le sol, immobile. Il était couvert de sang et ses yeux étaient fermement fermés. Je savais qu'il était mort.

Plus tard, j'ai appris que le corps appartenait à Tufail Mattoo, élève d'une école privée de 10e année de Srinagar. Il avait été tué par une cartouche de gaz lacrymogène tirée à bout portant par des soldats indiens.

Les troubles avaient commencé en mai lorsque la police indienne avait tué trois villageois non armés près de la ligne de contrôle, les qualifiant de "terroristes". qui s'était faufilé du Pakistan. Les Cachemiriens sont descendus dans la rue pour exprimer leur colère et la police a réagi avec une violence encore plus illégale. En quelques mois, ils ont tué plus de 100 personnes, dont beaucoup étaient de jeunes étudiants.

Comme des millions d'autres Cachemiriens, j'ai passé l'été 2010 pris au piège à l'intérieur de ma maison avec ma famille. Il y avait un couvre-feu; tous ceux qui osaient le briser pour protester risquaient d'être blessés ou tués dans la rue.

À la fin de l'été, le couvre-feu a été levé et le gouvernement indien et ses chaînes d'information nous ont dit que "la paix" était retourné à la vallée. Nos vies étaient soi-disant "normales" à nouveau.

Mais la vie n'était pas revenue à la normale pour moi. Quelque chose avait fondamentalement changé. L'assassinat de Tufaïl était ma première expérience concrète de la violence du conflit au Cachemire. Je savais bien sûr que, depuis mon enfance, nous n’avions jamais vraiment vécu une vie «normale», mais c’était la première fois que j’assistais à une effusion de sang. C'était la première fois que je réalisais à quel genre de menace je faisais face quand j'étais jeune au Cachemire.

C'est à ce moment précis que moi, un enfant, j'ai commencé à remettre en question le comportement de l'État indien et, en fait, sa présence sécuritaire au Cachemire. J'ai enfin eu une réponse à la question que je me posais: pourquoi voulons-nous azaadi (liberté)?

Et je n'étais pas le seul à avoir été confronté à la réalité du Cachemire en 2010. Une génération entière a été témoin de la brutalité de l'Inde, qui a semé les germes du rejet et de la résistance.

Un soir d'été cette année-là, un groupe d'officiers indiens frappa et humilia trois adolescents cachemiriens sans autre motif que du divertissement. Après l'incident, l'un des garçons a juré de se venger. Quelques semaines plus tard, le jeune homme âgé de 15 ans a quitté son domicile et rejoint un groupe de rebelles armés. Il s'appelait Burhan Wani .

Quelque six ans plus tard, en 2016, les forces de sécurité indiennes ont tué Burhan.

À ce moment-là, il était devenu un commandant rebelle populaire et l'un des visages les plus reconnus de la lutte armée du Cachemire. La mort de Wani a déclenché de larges manifestations à travers la vallée pendant cinq mois, au cours desquelles plus de 100 manifestants ont été abattus par les forces indiennes.

À la suite de cette conversation, j'ai parlé à mon grand-père, Syed Ali Shah Geelani, dirigeant de la conférence All Hurriyat Conference (APHC). chez lui, où il est en résidence surveillée depuis 2010. "L'Inde est responsable de la création de Burhan et de tous les autres jeunes qui choisissent de prendre des armes à feu comme moyen de résistance contre l'Inde", m'a-t-il dit.

Burhan n'était pas le seul jeune garçon à avoir rejoint les rangs des groupes militants du Cachemire en 2010. Des dizaines d'autres, principalement du sud du Cachemire, ont fait la même chose. La brutalité et l'oppression de l'Inde les avaient encouragés à le faire. Et quand Burhan a été tué, cela a encouragé une nouvelle génération de Cachemiris à prendre les armes contre leurs oppresseurs.

Parallèlement, le gouvernement indien a également lancé une campagne visant à réprimer les dirigeants des manifestations pacifiques. Mon père, Altaf Ahmad Shah dirigeant de l'APHC pour la liberté, a été arrêté en 2017, avec plusieurs autres dirigeants du Cachemire.

Malgré leur rejet public du militantisme. 19659002] "Ce n'est pas ce que nous devrions faire. C'est comme si je me suicidais", me disait mon père chaque fois que la question complexe de la résistance armée faisait l'objet d'une conversation dans mon enfance. Quand je lui ai demandé quelles autres options le peuple du Cachemire a de résister à l'occupation, il a répondu: "Nous devons nous battre pacifiquement. Nous devons élever notre voix de toutes les manières possibles".

Mon père a été accusé. avec sédition et "conspiration pour créer une guerre contre l'Inde" et a été emmené à la prison de Tihar à New Delhi, où il est resté jusqu'à ce jour.

Pour tous ceux qui suivaient l'oppression systématique du Cachemire, il était clair que ces arrestations Le gouvernement indien a de nouveau tenté d’écraser les voix qui guident la lutte du Cachemire pour la liberté.

Aujourd'hui, je considère ces arrestations comme la première étape du plan à long terme de l'Inde visant à abolir l'autonomie du Cachemire. Les autorités indiennes l'ont fait afin de maîtriser toute résistance pacifique avant même qu'elle ne commence.

En août, l'État indien a de nouveau déchaîné sa brutalité contre le peuple du Cachemire. Vivant à l'étranger maintenant, je devais voir avec douleur comment mon peuple avait disparu de la surface de la terre. Cela fait plus d'un mois maintenant que le Cachemire fait face à une panne totale des médias et des communications alors que la répression impitoyable se poursuit.

Cela fait 40 jours que je n'ai pas parlé à ma mère. J'ai des nouvelles de voisins venus du Cachemire qui se sont rendus à New Delhi par avion et qui m'ont informé que "tout le monde à la maison allait bien" et m'ont envoyé une vidéo enregistrée de ma mère, dans laquelle elle m'a demandé de rester forte.

Toute cette violence et la décision de priver les Cachemiriens de leur droit à l'autonomie auront un effet secondaire inattendu: ils vont rendre le séparatisme encore plus courant au Cachemire.

L'Inde avait au fil des ans un soutien important des partis politiques locaux du Cachemire, tels que la Conférence nationale et le Parti démocratique du peuple. Mais aujourd'hui, même ceux qui ont juré autrefois par la constitution indienne sont derrière les barreaux ou en résidence surveillée. Non pas que ces partis aient jamais véritablement représenté le peuple cachemiri ou ses sentiments, mais au moins l'Inde pouvait dialoguer avec certaines personnes.

Maintenant, en nous attaquant à tous les dirigeants cachemiriens – y compris ceux qui voulaient travailler avec l'Inde – Le gouvernement de New Delhi a éliminé toute possibilité d'avoir un dialogue constructif avec les Cachemiriens.

J'ai de jeunes amis cachemiriens qui se considéraient autrefois comme des Indiens. Maintenant, ils semblent avoir changé d'avis.

Un ami qui a déjà publié une photo du chef du CN, Farooq Abdullah, sur son réseau social, le qualifiant de "meilleur dirigeant du Cachemire", déclare désormais qu'elle tient tous les dirigeants du Cachemire pour responsables de ce qui s'est passé le 5 août. "Ils sont tous vendus et nous n'avons plus rien à faire", m'a-t-elle dit.

Année après année, l'Inde veille à ce que les nouvelles générations de Cachemiriens soient témoins et subissent la brutalité de l'occupation et créent ainsi de nouvelles vagues de résistance parmi la jeunesse cachemirienne. Ils n'accepteront probablement jamais de négocier avec l'Inde sur quoi que ce soit d'autre que la liberté.

Depuis les événements de 2010, chaque année, nous lisons des titres tels que "Le Cachemire sera témoin d'une autre année violente" ou "Le Cachemire bat de nouveau son feu. "ou" le Cachemire pourrait à nouveau faire face à des troubles ".

Cette année aussi, un soulèvement est attendu. Quel que soit le nombre de soldats envoyés par le gouvernement indien, le gouvernement indien ne pourra pas annuler la résistance du Cachemire. Les Cachemiriens n'accepteront jamais ce qu'il a fait le 5 août.

L Les opinions exprimées dans cet article sont celles de l'auteur et ne reflètent pas nécessairement la position éditoriale d'Al Jazeera.





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